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3月6日消息，看過電影《流浪地球2》的觀眾，或許還記得這樣一個片段：科學家圖恒宇欲將因車禍去世的女兒的記憶上傳至“數字生命世界”，讓女兒在數字世界中度過完整的一生。
如今，電影照進現實。音樂人包小柏用AI復刻出因病去世的女兒，其數字形象不僅能即時響應問話，還在媽媽生日的時候，和家人一起唱了生日歌。有網友表示，“包小柏是現實版的圖恒宇”。
事實上，AI數字人早已不是新鮮事，直播、廣告等很多場景中都能見到應用。2022年起，有人工智能從業(yè)者開始為普通人定制“AI數字人”，從2023年開始，每個人都可以達到一個數字永生。
TechWeb發(fā)現，在一些電商平臺上，有不少做相關生意的店鋪，聲稱只需一張親人高清個人照和音頻，就能讓已逝的親人“復活”。價格從幾元到幾百元不等，已經有不少用戶下單。
從制作到銷售，AI“復活”親人已成產業(yè)鏈。
AI“復活”親人是如何實現的？
自生成式AI興起以來，一直有人在嘗試用AI技術“復活”親人的方式來寄托思念。
2020年，加拿大人約書亞在名為Project December的AI聊天機器人網站，“復活”了女友。這個聊天機器人是基于GPT-3語言模型開發(fā)，只要通過特定語料的訓練，幾乎可以模仿任何風格的對話。
隨著技術的持續(xù)迭代，用AI模擬真人的“數字人”爆火，逝去的親人身影有了更具象的表現。
實現過程也并不復雜。首先需要收集已故親人的照片、錄音等數據，然后使用深度學習算法對數據進行分析，以了解已故親人的特點，包括他們的面部表情、語音特征、行為習慣等。這些數據可以用來訓練一個人工智能模型，利用這個模型來創(chuàng)建一個虛擬的已故親人，將已故親人“復活”在屏幕上，與其進行對話。
目前，國內多家互聯網企業(yè)均有涉及相關技術研究，且已在具體場景中實現落地。
近日，商湯利用AI技術復活了因病去世的創(chuàng)始人湯曉鷗，從曝光的視頻來看，湯曉鷗以數字人形式出現在商湯2024年年會，并發(fā)表演講，表情、語氣、小動作栩栩如生。
今年2月，阿里發(fā)布一款全新的生成式AI模型EMO，只需要提供一張照片和一段任意音頻文件，即可生成會說話唱歌的AI視頻，有博主利用該技術生成了張國榮演唱粵語歌曲《無條件》的視頻。
在B站等平臺上，不乏講述用AI“復活”親人，彌補遺憾的視頻，比如“用AI工具生成我奶奶的虛擬數字人”“AI復活我的外婆，用時空對話來彌補我的遺憾”等，還有大量教你如何用AI復活親人的保姆級教程。
《一條》在近日發(fā)布的一則視頻中采訪了第一批為普通人定制AI數字人的從業(yè)者張澤偉，他表示，目前他制作的AI數字人，大致有兩種類型。一種是智能驅動，也就是收集人的形象、聲音等數據，制作出虛擬的數字人形象，可以與之對話。另一種是人為驅動，也就是給真人換上逝者的形象和聲音，在線上實時互動。
從實際效果來看，第二種更加逼真。張澤偉稱，目前大部分人都選擇這種真人扮演的形式。因需求火爆，張澤偉一年內已完成600多個定制AI數字人的訂單，平均一單幾千到1萬元不等。
9.9元即可用AI“復活”親人
在一些電商平臺，搜索“AI復活親人”，也能看到不少做相關生意的店鋪，聲稱“只需提供一張親人高清個人照和音頻，就能幫你實現愿望”，價格低至9.9元，幾十上百元的也有。這種用的多是市場上的開源模型。
也有商家自稱是自主研發(fā)的數據模型，服務內容更加細化，收費標準也有多個檔位。比如，定制親人照片說話視頻，30秒以內199元，每延長30秒加收50元；提供累計至少60秒親人錄音、微信語音、視頻聲音，一比一還原親人說話聲音音色，收費499元。
據張澤偉介紹，定制AI數字人的用戶范圍很廣泛，有年輕人希望擁有偶像的數字分身，有母親希望“復活”癌癥去世的孩子，也有因特殊原因不能與孩子見面，希望用數字分身陪伴孩子的父親。
在他看來，AI數字人的核心，是解決“陪伴問題”。但當下的一個現實問題是，AI詐騙頻發(fā)，且不少被騙數額巨大，加之中國人的傳統觀念，AI“復活”親人背后還存在不少潛在風險。
背后法律和倫理風險待解
3月1日，劉德華電影公司@映藝娛樂發(fā)布嚴正聲明，提醒大家警惕AI語音合成騙局，引發(fā)廣泛關注。
聲明顯示，微信用戶“華仔共享團”及其關聯視頻號“華仔集結號”，通過信息技術手段偽造劉德華的聲音，并在未經授權許可的情況下，連續(xù)發(fā)布剪輯拼湊視頻，導致公眾發(fā)生誤認，從而達到利用劉先生知名度吸引流量、售賣商品，從中營利的目的。該行為已嚴重侵害劉德華的肖像權、姓名權及聲音權益，并涉嫌構成詐騙。
科技在進步，很多管理難題也隨之出現。我們受惠于AI技術的發(fā)展進步，也注定要面對這項技術在重塑社會時帶來的潛在風險，畢竟類似劉德華這樣的遭遇已經不是第一次上演。
去年，UP主AiBella用AI技術“復活”了自己的偶像姚貝娜，為她制作了《相思》《獨立寒江·曲無異》《海底》等5首翻唱歌曲，引爆網絡。AiBella表示，剪輯的初衷就是想讓更多人緬懷和追思姚貝娜，讓姚貝娜的聲音多陪伴一程。
但視頻走紅后，關于這種做法是否侵權的討論一直沒有停歇。AiBella也意識到了可能面臨的法律風險，他聯系到姚貝娜的家屬，在征得姚貝娜父親的同意后，取得了姚貝娜的聲音授權，才繼續(xù)創(chuàng)作了后面的視頻。
除了法律風險，AI“復活”親人還面臨著道德審判。UP主吳伍六此前用AI工具生成了自己奶奶的虛擬數字人，感動了很多人，但也有不少網友在彈幕和評論區(qū)表示，“好可怕，我對人工智能非常的抵觸”“我反正死也不會用喜歡的人去搞這些的。他是唯一的，不是ai可以模仿的。”
在中國人的傳統觀念中，這樣的視頻似乎是對逝者的消費。有網友在評論區(qū)留言，“這真的倫理道德危機了，首先是對死者的不尊重，物理死亡就是死了，就算意識能夠上傳了那你作為肉體的個人意識也是會死的，任何其它的‘你’都不是你。再者這不是消費死者嗎，只要想那幾百年后你說不定還一直成為別人的電子寵物，哪怕再親那也有倫理問題。這種領域還是要趕緊跟進立法和哲學討論啊。”
事實上，2023年1月實施的《互聯網信息服務深度合成管理規(guī)定》中已有規(guī)定，“深度合成服務提供者和技術支持者提供人臉、人聲等生物識別信息編輯功能的，應當提示深度合成服務使用者依法告知被編輯的個人，并取得其單獨同意。”
不過，如果合成的是已經去世的人的音視頻，應該由誰來同意，現在仍是未解的問題。或許在不遠的將來，數字生命真的可以成為現實，但人們必須要考慮的一個問題是，如何化解其面臨的法律和倫理風險，又該如何監(jiān)管，以防止濫用。
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